说实话,我看到“七十路熟女のお婆ち”这个关键词时，第一反应不是猎奇，而是有点皱眉，它像很多自媒体标题一样，把年龄、性别、异国称呼和一点点暧昧感揉在一起，目的很明确：抓眼球，但作为一个写东西的人，我也得承认，越是这种标签化的词，越容易让我们忽略标签背后那个活生生的人，七十岁的女性，不是“熟女”两个字能概括的，更不是“お婆ち”这种带点戏谑意味的称呼就能打包定义的。
我先把话说前头：这篇文章不想把七十岁女性当成什么“流量奇观”，也不想用“熟女”去制造暧昧想象，她们首先是具体的人，有脾气、有审美、有社交需求，也有不想被安排的生活。
我住的小区里有位王阿姨,今年七十一，退休前是会计，退休后迷上摄影，她一开始拿手机拍花坛里的月季，后来嫌不过瘾，咬牙买了台二手微单，小区里有人打趣：“王阿姨，您这年纪还学年轻人玩相机啊？”她回得特别干脆：“我年纪大，又不是眼睛瞎。”去年社区办重阳节活动，她拍了一组老人下棋、带孙子、跳广场舞的照片，取名叫《我们不是背景板》，我看完挺受触动，照片里的老人不是被俯视的“慈祥符号”，而是会笑、会累、会跟人争棋盘的具体的人，可如果按某些自媒体的写法，王阿姨大概会被包装成“七十路熟女奶奶玩摄影，网友直呼太潮了”，然后再配一个夸张标题，问题是，她学摄影不是为了证明自己“潮”，她就是喜欢。
还有我们社区食堂的刘奶奶,七十二岁，每周来帮两次忙，她以前在工厂食堂干过，切菜特别利索，前两年她儿子教她用手机支付，她学得慢，但硬是记了满满一本笔记：先点哪里、再点哪里、密码别告诉别人，有人劝她：“您这个年纪了，在家享清福多好。”她不太爱听，说：“我享福就得天天坐着？我来食堂帮帮忙，跟人说说话，比在家看电视强。”你看，这就是具体的生活实例，老年女性不是只有“带孙子”和“被照顾”两种剧本，她们想劳动、想社交、想被需要，也想保留自己的节奏。
我外婆七十五岁那年去老年大学报了书法班,她年轻时没条件学，老了以后反而认真起来，每周三早上背个布包出门，风雨无阻，家里有人开玩笑：“都这岁数了，还学啥呀？”她说：“这岁数学了又不考试，多好。”这句话我记了很久，社会常常默认，老年人学习是为“防痴呆”，是“打发时间”，但为什么不能就是纯粹喜欢？为什么一个七十岁女性做点自己喜欢的事，非得被解释成“不服老”或者“赶时髦”？她可能只是终于有空了。
所以我的个人观点很明确：第一，别用“熟女のお婆ち”这类词把七十岁女性猎奇化，称呼可以亲昵，但不能变成消费，第二，媒体和自媒体要有起码的克制，我们可以写老年女性的活力，但不要写成“逆龄神话”；可以写她们的情感需求，但不要写成暧昧噱头，第三，年龄不是单一身份，七十岁的人里，有人爱跳广场舞，有人爱宅家看剧，有人想再婚，有人就想一个人清静，这都正常，我们不能一边喊“尊重老年人”，一边又把她们塞进“慈祥奶奶”或者“潮酷老太”的模板里。
说到底,“七十路熟女のお婆ち”这个词能成为关键词，说明市场对老年女性仍有好奇，甚至有点围观心态，但真正好的写作，不是把她们拉进镜头里评头论足，而是把镜头放低一点，听听她们怎么说，她们不需要被写成传奇，也不需要被写成笑话，她们只需要被当成具体的人：会挑衣服、会嫌菜咸、会跟老朋友拌嘴、也会在某个下午突然想学点新东西，这个要求，真不高。